Читаючи доньці «Мойдодира», я спіткнувся на рядках: «Що таке? Що сталося? Чому все кругом…». По всій казці рими стоять через кожні два-три слова, а то й поспіль: «Ковдра втекла… І подушка, як жаба… Я за книжку, та бігти та підстрибувати під ліжко». І раптом два досить довгі «голі» вірші.
Тим часом рима напрошується: «Боже, боже… Чому ж…». Не інакше, втрутився пильний редактор-атеїст. Перевірити припущення тоді було ніде, і все-таки за наступних читань я «виправляв класика».
Потім настали нові часи, Чуковського почали друкувати у первозданному вигляді. І точно було: «Боже, Боже…»! У нього з великих літер, я пишу з малих, тому що вважаю: з великої пишеться Шарик, щоб не переплутати, а все величезне з маленьких – всесвіт, космос, природа. Бог – не ім'я, і якщо з великої, то схоже на блюзнірство, начебто він нарівні з Шариком. Але це мій особистий пунктик, не відволікатимуся.
А що за форма – «боже»? Бог – зрозуміло, називний відмінок. Бога, богу, богом… Але що за категорія – боже? Втім, нема чого вдавати, ніби не знаю, – це кличний відмінок. Або називають кличною формою. Ще приклади: «Чого тобі треба, старче?», «А ну, повернися, синку…».
У дореволюційних граматиках цей сьомий відмінок був присутній. А покопатися ще, то знайдуться й інші. Взагалі, чому відмінків у російській мові саме шість?
В античні часи проводилася аналогія з грою в кістки – у кубика шість граней, і іменник теж може “впасти” одній зі сторін. Коли створювалася російська граматика, це порівняння і прийняли як відправну точку. Саме слово «падіж» – теж переклад з грецької та латини. Так у нас і визначилося шість відмінків. Щоправда, сьомий все ж таки змушені були визнати, але, мабуть, через церкву, де раз у раз: «Господи», «Богоматі Всеблага», «Пречиста Діва», «святий мученик»… Трохи прийшли до влади безбожники, тут же скасували клич.
Тим часом відмінків у нас набагато більше. Думка про них засіла в моєму мозку , а ваги в моєму мозку стільки, що такої ваги я сам не очікував. Перше виділене слово стоїть у місцевому відмінку, друге – у кількісно-відділювальному. Заміни їм немає, адже не скажеш: «Думка засіла в мозку» (прийменник) – таким чином може засісти хіба що куля.
«Зустрів богатиря», «немає богатиря» – з відмінками все ясно. А «Три богатирі»? У школі поставили б запитання: три кого? – Не задумавшись про те, що значення зовсім інше, не вставиш «зустріч» або «ні». Але тоді і відмінок свій, окремий. «Три дівчата під вікном…», «П'ять хвилин пробіжуть…», «24 години» – хочеш не хочеш, доводиться заснувати рахунковий відмінок.
“І пішов я в люди”, – завершив Горький своє “Дитинство”. Дивний напрямок: якщо пішов, то питання має бути «куди?» чи хоча б «у кого?». Тоді виходить «пішов у людей» (як «обличчям вийшов у сусіда»). Чому ж за приводом «в» слідує форма називного відмінка? Не може бути називний з прийменником! Також: «у депутати», «у стюардеси». Людина може у них перетворитися, отже відмінок – претворний.
А нікого не ставить у глухий кут довідкова, коли з трубки чується: «Чекаєте відповіді»? Начебто безперечний родовий – кого? чого? Однак «Чекайте на Ваню» – сенс такий самий, але кого? що? – знахідний. Якщо два різних відмінки використовуються в одній і тій же ролі, то природно об'єднати їх в один – чекальний.
Як же з'ясуємо істину ? Чи не з'ясуємо істини ? У першому випадку знахідний, а в другому можна вважати, що родовий, але тут теж придуманий особливий, позбавливий відмінок.
Отже, вже вийшло 13. А якось я прочитав, що деякі дослідники налічують 19. Між іншим, в англійській всього два відмінки іменників, у табасаранському (Дагестан) – 48, якщо не більше.
Причому тут викладено у найпростішому вигляді. Місцевий називають також другим прийменниковим (а що залишається в першому, то з'ясувальний), кількісно-відокремлювальний – другим родовим, превратний – включним. З орудного можна виділити інструментальний. А якщо називати зовсім вже з науки, латиною, то шкільні шість відмінків – це номінатив, генітів, датив, аккузатив, аблатів та локатив.
Загалом, не обов'язково цим морочитися. Хто не філолог, тому достатньо знати шість шкільних відмінків, а відхилення вважати просто варіантами. Наприклад, «Ми не вирощуємо чаю» – родовий відмінок, а «Хочеш чаю?» – мовознавець сказав би, що віддільний, але біди не буде, якщо вважати теж родовим; головне, не давальним (кому? чому? – Чаю).
Але кличний відмінок все одно залишається. Та ж дочка, якою я читав «Мойдодира», одного разу покликала з ґанку: «Діду, йди вечеряти!». Мій батько, не до ночі будь згаданий, закотив сцену: чому не лагідно сказала «Діда-а!» – бо йому перед сусідами соромно. Без усіляких «Вась!», «Міш!», «Льон!» не обійдемося ніколи. Найвідоміший вигук із таких: «Людк, а Людк!».